我们习惯以“Z”为指针

在世界时间的钟表上安装风景

                        --赠«舒然»

                       2019年8月30日

          א（Aleph）是希伯来文字母表中的第一个字母，神秘的哲学家们认为它意为“要学会说真话”，然而在英语字母中的“Z”是最后的结束音，好奇的艺术家以字“Z”为作为艺术的线索，从而对其字母展开其它途径的探讨，从某个角度去诠释对自己和世界的认知，并希望我们找到与众不同的答案。

         此类意义非同的事情，密码学和符号学方面的专家在艺术的层面上阐述的并不全面，可以这么说，旅新艺术家舒然是艺术界少数以字母属性进行创作的先行者，她试图以“Z”为哲学原理强调世间的物质精神，并提炼出清晰的概念开始论述艺术部分，甚至精确到构想、方法、效果的递进并反复推敲，她是字母艺术实践的先锋。

           譬如她的绘画Z01«海市蜃楼»是我们内心茂密的旋风，追逐着这个碎片似的物质世界，使参与者感受到对暂时凝固世界的猜疑，舒然认为，Z是英文字母的终结，正如同她创作时，汹涌的思想与迸发的情绪回归到一个潜沉静止的状态，中国的哲学讲究的是初始与逆回。从英文字母的A到Z，方好是结束，也是开始，这种缜密的构思体现了艺术家创作过程中时间和行为是统一的。

         Z05«情绪记忆1»这幅丙烯画作以黄兰色彩叠加衬托出数学里有所谓的Z分数（指的是标准分数），其作用在为其他所有分数作出定位的同时，也否定着人经验思维中形成的格局惯性，在绘画方向而言，字母成了她了解和触摸世界的密码。

         Z06«情绪记忆2»与Z05《情绪记忆1»不同的是舒然试图想锁定空间，突出艺术家内心的恒定与知见:‘‘这一系列作品，表示主题虽各异，却因其在寻找一个美的准则时，发现了它在生命中的定位”……这种创作观念一直被艺术家舒然反复了强调，拼音字母上的逻辑和理学，是她创作中寻找自身感受和真理穿透的主要基调。

          Z03«云蒸霞蔚»则大面积的喷射，犹如岩浆咆哮，又如大海危风倾舟……在欲逃逸与隐藏之下，刹那寻找惊恐之中平静的现状，这才是“Z”的智慧与艺术宗旨。

          Z04«晴岚暖翠»一幅尽显温婉滴翠，是女性艺术家内心私有秘密的流露，既有青山作黛眉的诗境,又有狂风骤雨俨然山丘之清新，很显然，切入西方表现方法上的东方诗意表达，容易使读者萌生想象。

尼采说：“缠绵的依恋常常带上一种东方式的危险”，的确，西方人对事物的展开和分析以物理和论证为最终目标，东方人对事物的概述和描写则以意象和比拟，这种方式上的不同，带来了东西方人在伦理、道德与习惯上的分歧，然而艺术作品并非人在某一地域上的偏见，更不是常常在生活中可以基本确定与比较的伦理、道德，艺术的使命就是使人的灵魂在变幻的物质中穿梭，努力保持艺术视觉和观念变得模糊不清。

          舒然的绘画Z02«心之秘境»做到了对Z字母的对应，他显现的是生命的几层弧线在某一个交错点，傲然开放最终由蓝色的基调形成一扇门，这道门为每一个思想家开放，也为每一个在生命面前匆匆而过的旅客而关闭，不言而喻这里“Z”的哲学，也就是门的哲学。

  Z07«火红人生»、Z08«林海雪源»、Z09«紫气升腾»以及Z10的«山色苍茫»基本上体现了舒然在中国文化的熏陶和笔墨提烁以西方的面目呈现，寄以东方的大写意手法，从人生寓言走向一种更宽广的精神象征，至少，舒然在绘画上进行了尝试与行动，并表现出不凡气概。

    何继：（批评家、策展人、诗人 ，中国传媒大学访问学者，中国后工业艺术流派代表画家，马丁画廊签约艺术家）